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  • 为什么称呼法师要加上“上X下X”?

    佛、法、僧三形容词时,要如何的应对。 某某法师,你有不有在上求佛法、下化众生呀?!因此 ,写给出家的信,名字间加上"上下", “上下”是什么意思呢?它是一种尊敬语,可能也有“上求佛法,下化众生”的意义(是否如此,有待考证。)而这正是出家的目标。出家就是为了要上求佛法、实证佛法,然后,去度化众生,与佛法的崇高比起来,众生自然只有居下了。因此,度化众生,又乐为“下化众生”。在称呼出家法号(法名)...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104584888.html
  • 问:为何比丘尼戒在家不能听?

    这个比丘尼如果没有守戒,噢!这菜姑犯了哪一条戒。噢!这尼姑犯了一条戒。佛陀知道,在家若是知道出家的戒律,会老是讲在家的不对,佛陀他是圣人,他所说的戒律是很严格,我们凡夫一时之间做不到,我们不是佛,当然会去犯到戒律,所以多多少少都会犯到戒律。佛陀他怕在家每天都在看出家众的不是,每一天都在指责出家,他自己忘记修行污染到我们的清净心,所以规定在家不能看出家众的戒律,而且看出家戒呢,不得戒,以后...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689555.html
  • 出家与在家的伦理关系

    出家与在家的伦理关系   /明法比丘   佛陀的出家与在家男女弟子都是为解决自他一切苦厄而行道,每人所具备的智慧福德因缘都不同,但应互相扶持、帮助,以兴旺佛教。     一般说来,出家较具有法财,能布施种种佛法珍宝,使众生能获清凉解脱,而在家较具有世财,能布施寺院、僧伽所需种种物资,令僧众安于修道、弘法。出家众要精进修道,并尽所能教导认识现前身心种种苦及苦因,并教令出离苦及出离苦的方法...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555947410.html
  • 阿弥陀佛在美国万佛城显圣照片

      这张画像,是阿弥陀佛在美国万佛城显圣时拍下的,万佛城为宣化上人主化地,为美国有僧相(出家)之始,欧美有佛教弘化、法音传扬之始。    ------------------------------------------------------------ 宣化上人文集 宣化上人佛教视频专集

    幸福

    净土|阿弥陀佛|万佛城

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/16594928026.html
  • 问:念佛不一定要求往生,只求家庭平安可以吗?

    临命终又接引你往生极乐世界。所以,我们念佛,晚上念佛的时候一定要回向要求往生极乐世界。回向,你如果不懂问出家就懂了,发愿去西方极乐世界。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042377602.html
  • 佛教僧团的道风建设

    !  僧团、和合。依见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均的六合而住的出家。  佛陀在世时,僧团依佛而住,为使僧团大众和合相处,使僧团和合清净,如法来调伏个性顽劣的比丘,使具信...戒律摄受僧团,使比丘的信仰、修持、举止有一定的道德规范,从而使僧团和合安乐,正法久住! ’  戒律则是道风建设的根本。  而僧团之中,每一位出家的本份事是什么?最重要、最高尚的目标是什么?  ...

    月 升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021663215.html
  • 居士焉能不敬僧

      从前的佛教界里,居士们对于出家僧尼,绝大多数是知道礼敬的。但此时此地的在家,顶礼僧尼者,已不多见。有的人连“问讯”都省了。其至有人和“出家人”称兄道弟,呼姐唤妹,拍肩膀,开玩笑,真是今古奇观。   这些现象,自然都是从“人为的”而来。一半原因,是由于部分“出家”的人格与学养,不足使人们发生敬仰之忱;一半原因则是由于“在家”们,对于作一个“居士”的应有认识,还需要有所弥补和修正。...

    祥云

    |敬僧|礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0048387595.html
  • 如本法师答:身为佛教徒入三宝殿时,有何礼节?

    大家有目共睹的。   佛法若不伸张,身教与言教若不并重并行的话,那么,佛教越演是越不尽理想的,不乐观的,唯有直线走下坡,导致佛教衰灭的正因。   出家应该好好把佛教的戒律,为出家与在家正确的教好,让四弟子有个方针可遵循,不至于有不得其门而入的感受,有关这点相当重要,祈望诸方出家的大德们,能有如是共识,以挽回时代的弊端,让如来正法始终飘扬人间。   身为佛教徒若入大殿,细节颇多,有心...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112247.html
  • 佛教堂信与宗长心培和尚接心

    」,面对佛教堂前董事苏师兄,对佛教堂只有两位出家,法会需请求协助的提问,和尚如此回答,并且表示:「佛光山的道场很多,出家有多少大家都看得到」,接著语气一转,幽默的说:「大家家里有没小孩啊!多推荐来读丛林学院,学佛不一定要出家喔」   会后,和尚与大众合照时,不忘幽默的提醒大家:「要笑喔!都照到了吗?这样就都跑不掉了」。   最后大众带著和尚赠送的结缘品:文殊心咒、小吊饰、及欢笑,满心...

    佚名

    |佛教|心培|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15320134751.html
  • 上香的方法

    上香的方法 将香点燃后,②用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,③安置胸前,香头平对菩萨圣像,④再举香齐眉,⑤之后,放下如第三动作,⑥开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家所观想默念者不同。但出家如是个人敬香礼佛,则可同用此法。)第三支香插左边,插时默念:“...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085276449.html